In lumina crezurilor formulate in primele veacuri, Biserica din toate timpurile a intors reflectorul de pe EL-"Taina lui Dumnezeu Tatal,in care sunt ascunse toate comorile intelepciuni si stiintei"- si de pe semnificatia profunda a mortii Lui, pe noi, beneficiarii jertfei Lui. Urmand tiparul oferit de Pavel in Efeseni 5:2-"Hristoa ne-a iubit si S-a dat pe sine pentru noi, ca un prinos si ca o jertfa de bun miros lui Dumnezeu"- de-a lungul acestui volum dorim sa afirmam faptul ca, prin moartea Sa, Intrupatul Fiu a venit sa implineasca, mai intai, voia si planurile Tatalui si doar in masura in care asteptarile Tatalui sunt implinite, moartea ispasitoare a Fiului devine operanta pentru noi si pentru mantuirea noastra .
